برشی از کتاب : ملاصدرا نخست در دفاع از مشاییان می گوید فصل ، بسیط بوده و نیازمند جنس است . فصل ، ماهیت تحت جنس دیگر ندارد که برای آن ماهیت ، وجودی باشد . پس فصل سیاهی ، فقط سیاهی است . او سپس بر اساس حکمت متعالیه می گوید فصل هر شیی ، نحوه وجود خاص آن است . وجود در تحلیل ذهنی ، غیر از ماهیت است اما در نفس المر ، عین آن است . احکام خارجی و آثار ماهیت ، راجع به وجود است.